Fenomenologia della leadership

Anche se siamo consapevoli del fatto che può apparire come una differenziazione completamente arbitraria, tuttavia, cercheremo di distinguere, nelle pagine seguenti, tra leadership e dittatura, dando alla prima parola un significato più positivo. D’altra parte, come Machiavelli ci insegna, i concetti astratti di moralità ideale possono essere mortali per un gruppo sociale, se i loro leader, abbagliati dalle utopie, dimenticano di affrontare gli aspetti più brutali della realtà. È notevole che proprio quei sistemi politici, come l’Impero Britannico, che ufficialmente rifiutavano il pensiero politico di Machiavelli sono stati, in pratica, i più machiavellici. In realtà per avere successo non avevano alternative che esserlo. Al contrario, molti leader “idealisti” sono stati costretti a sperimentare l’impotenza dell’intelligenza contro l’azione congiunta di molti avversari miopi, guidati solo dai loro interessi immediati. La presunta superiorità intellettuale di questi leader è stata frustrata da una diffusa ignoranza cinica. In definitiva, possiamo dire che i leader “idealisti” di cui stiamo parlando hanno spesso raggiunto i picchi più alti di arroganza, in particolare quando hanno ignorato la vera forza dei loro concorrenti, semplicemente assumendo che avversari non così intelligenti fossero destinati inevitabilmente a soccombere. Se un leader crede che il semplice fatto di avere ragione comporterà automaticamente che altre persone accetteranno di seguire le proprie indicazioni, allora egli soffre di una pura e disperante mancanza del senso della realtà.