Affektive Bewegung: Ein erzieherisches und intuitives Abenteuer als Katalysator für die Entwicklung

In diesem Artikel schlage ich verschiedene theoretische Ansätze für ein emergentes Modell der menschlichen Entwicklung vor, das auf einer intuitiven und pädagogischen Untersuchung der eigenen affektiven Erfahrung basiert. Ich führte eine autoethnografische Untersuchung meiner eigenen affektiven Erfahrung durch, indem ich sie intellektualisierte und sie dann intuitiv erforschte. Im Allgemeinen ließ ich mich von Bergsons Erkenntnistheorie leiten – seinen Konzepten von irreversibler Zeit und Dauer – jedoch ohne eine spezifische Methode zu verfolgen oder meine Erfahrung theoretisch zu analysieren. Ich schlage eine erste Art vor, die eigenen Entwicklungserfahrungen oder die anderer zu sehen – eine statische Art, das Dynamische (den Fluss) statisch zu machen. Es beinhaltet das Nichtsehen. Ich vertiefe diese Art des Sehens, indem ich untersuche, wie ich meine eigene affektive Erfahrung in Bezug auf ein bestimmtes Ereignis intellektuell geframt habe. Dies ermöglicht es mir, einige Prozesse zu identifizieren, die möglicherweise nicht offensichtlich oder sichtbar sind. Ich analysiere, wie das intellektuelle Sehen Dynamiken der Verkleidung (des Sich-selbst-Belügens) beinhaltet. Außerdem gehe ich auf eine dynamische Art des Sehens ein, indem ich seine erkenntnistheoretischen Eigenschaften darstelle und dann die Prozesse erläutere, die sich während meiner eigenen intuitiven Untersuchung entfalten, die erzieherisch war – ich habe mich entwickelt. Ich stelle die verschiedenen Prozesse vor, die mit diesen beiden Arten des Sehens verbunden sind.