Die Seele der Arktis: David Cranz’ Bericht über die Religion oder den Aberglauben der Grönländer und seine Auswirkungen auf die Beschreibungen der Religion in Grönland im neunzehnten Jahrhundert

In diesem Kapitel erörtert Åmund Norum Resløkken die Rezeption von Cranz’ Buch in der norwegischen Ethnologie des späten neunzehnten Jahrhunderts. Er konzentriert sich auf die Verwendung des Buches durch zwei norwegische Autoren: den Philologen Jens Andreas Friis und den Wissenschaftler und Polarforscher Fridtjof Nansen. Resløkken hebt hervor, wie Auszüge aus der Historie von Grönland aus ihrem Kontext herausgelöst und verwendet wurden, um ein breiteres System „primitiver Glaubensvorstellungen“ von Völkern in der Arktis, einschließlich der Samen und sogar der „alten Norweger“, aufzubauen. Wichtig bei diesen Übersetzungen waren Cranz’ Suche nach Überresten einer Vorstellung von der Seele und das Beharren der späteren Autoren auf der Idee der Seele als Ursprung des religiösen Glaubens.