Die werttheoretischen Lehren der modernen Experimentalpsychologen

In den letzten Jahrzehnten haben mit der Ausbreitung der experimentellen Psychologie auch die emotionellen Zustände vielfach experimentelle Untersuchungen erfahren. Neben der Psychologie der Wertungen ist auch eine Wertpsychologie auf experimenteller Grundlage in Angriff genommen worden. Zu diesem und jenem Unternehmen ist meines Erachtens folgendes zu sagen: Für die Erforschung der höheren Bewußtseinsvorgänge wird das Experiment niemals die fortgesetzte, freie Selbstbeobachtung geschulter und geübter Psychologen ersetzen. Und was im besonderen die Frage der als richtig charakterisierten Wertungsakte betrifft, so sind diese Bewußtseinstatsachen, wie schon erwähnt, durch ihre Unsinnlichkeit und Flüchtigkeit gegenüber den Tatsachen des sensuellen Lebens im Nachteil; sie werden schwer bemerkt. Besonnene Experimentalpsychologen wissen sehr wohl, daß die primäre wissenschaftliche Methode auch der experimentellen Psychologie die rückschauende Selbstbeobachtung ist und bleibt (Lindworsky, Experimentelle Psychologie, 5. Aufl., S. 10). Wir brauchen kein Experiment, um mit aller Sicherheit sagen zu können, daß ein interesseloses Wesen ohne Liebe und Haß und ohne Lust und ohne Unlust völlig wertblind sein müßte. Nur wer angeborene Vorstellungen annehmen wollte, könnte hier anders denken. Somit können wir die für die Frage, ob das Urteilsleben oder das Gemütsleben die Quelle des Wertbegriffes sei, angestellten experimentellen Untersuchungen von vornherein als zumindest überflüssig bezeichnen.